www.rrr523.com 二木

二木诸事难成，见水、火、求财、求名利大吉www.rrr523.com，喜庆、和好意思之事。见三木与四木同断，主家有讼事纠纷缠身之事。如旺相主家中新盖房舍，缺钱枯竭。伯仲三东谈主无父母，伯仲三东谈主各再娶，更无子孙，伯仲分张事。见木者主官事钱财，家中林木丛生，难以成材，官事黑白病祸，损钱财也。

木为树遇风吹即动。无宗旨粘稠错落。

两木一水喜事两件。

因二木见水土助长旺汜博财可得也。木离土不长，无水是枯木。

一棵大树见金智商成材。

二土比和迟晚看，不受克，有比和、有滞，受刑克滞留，见三土，主家内有妇凶恶，事不成，其家姐妹三东谈主，无父母也。四位无彼此克制，故孤寡。

四位内见二土，或地分是土，或东谈主元是水，却主有喜事两重也。更得贵神是木，木为主东谈主，主自克财，土王人无气，财反遥克东谈主元，主客又相生，财必得。大喜两重。

二土若无克伤，安得有滞？若受刑克，亦主滞留。

二土平和，性格鉴定而拘束，形骸仪表上主其东谈主团圆脸，为黄色，偏胖，旺相主个头强大，休死主低矮瘦小。

二金刑克都不顺，金有白虎之气，主凶在谈路，凶灾，伤残，斗讼，伯仲不义，左右邻居不和。如金上见火主家内伤一火东谈主口，血光，更金上见火，主家死字东谈主口。三金阴东谈主淫乱，家宅不宁，死字官事，

二金在两端，高下见水及土，主有喜事。又如水在中心，主家产女子。如土在中心，主子孙出外为商旅。如高下比如，必有进财添土之喜，否则移宅应之。

金性鉴定，急躁，多曲直黑白、讼事、斗讼。金性暴，易有权位，主官贵，掌军权，又可主军东谈主伤一火，伯仲不义。以刻画而论，旺相痴肥，休死瘦小，脸为方形，受克为方中带尖。其面色为白色，见土金为黄白，水金为玉色，木金为青色，火金为红白。

二水二火为灾百事残，主其家有残伤，阴东谈主残死，家中火光焚烧，肉痛病死之东谈主。

下二水，主佳偶漫衍，及伤家长，损官禄，官灾、讼事，头痛、头，病在心怀，及直肠病，因火受克，必出痨病死者，

二水鄙人，主妻区分之状。见三火主阴东谈主讼事起及摧残，此家阴盛阳衰。主阴东谈主捏家，及家内多生女子，家釜鸣数次，火光摧残。

二水在上，产死胎伤及焦炙事二三次。如水克火见木日时主无事，或缩短不酣畅。

失物损妻妾、子孙小口牲畜田宅，血光之灾临家。妇女流产之灾，肉痛腹痛之疾，妇科之病。产死鬼，主妇嫌夫之象，更主火惊两三次也。

胜光临午，朱雀在上，东谈主元土大富。

水上失财水下不和。二水在两端产厄，

三火阴东谈主官事摧残。釜鸣数次见火光应也，

火焰冷凌弃，主残伤、粗暴、躁急，勇于抗上。逢善不欺，逢恶不怕，服务自有见解，甘心当茅头兵，愿出锋头，服务嘁哩喀喳，可主佳偶水火阻难。

仪表而论，见旺相强大，头尖手指尖。休囚主矮小瘦小。面色见木火主青紫红，金火主白红色，土火为黄红色，水火主黑

三火一土着元，大荣华，失火三次，火伤东谈主。

二水福祸不定，水有形无体，随变而变，福祸随神将福祸断之。

二土克内二水，主伤家内东谈主口两次及毁伤财物两次。

上见二火主讼事伤东谈主或家有死于水中之东谈主。上见二木主出外求财大吉庆，有求必得，

三水主家内被盗匪伤财数次，寡妇孤儿，童年有水患，

二土克二水，性如虎狼张惶，须见火方验。

二水见二木，主出门求财喜，求官有成，生意和合，世界主成合婚配交游事，升高官得财等。如火在木上，主女嫁南边去。

二水上见二土，伤东谈主二口破财，贼盗相陷害也。二火在上官事区分。如二木在上，出外求财大喜也。见二木，内有青龙主钱财，如见世界，只主成合婚配，及和合交关役吏。如见火在木上主有女嫁出，占宅主南面展出。

如上见二金，其家主东谈主求财大吉。如上见世界，主婚配成合，交争役吏也。三水痔痛童男，外贼所伤，财物数次被盗，亦主水患

仪表而论，水旺相主长胖，休囚矮小。脸小稍长，面色则遇水金为白玉色，水木则黑青略灰，水火黑红，水土黑黄。此种东谈主喜欢淡色端庄的衣着。

水来入火妇难安，是火无根柢，更被水来克，而东谈主元不救，主妇东谈主肉痛死也。假令贵神带休衰气，而亥子来克，占身主父母死字。三水上克下，火不成生，其家必主死三口，二水上克下，主死二口，一水克二火，只主官事为灾。

2．巳火受水克主肉痛及胃痛，因已火是螣蛇，火病在心怀。

3．贵神是亥子水克将已火，主损妻一火妾情东谈主漫衍。主有神经病及疯魔病东谈主。

金入木乡忧曲直，外来斗打官灾，外凌暴宗派及外东谈主争我宗派。家中大树有伐伤，家中有凶伤，损看成及伤骨，家有肝胆病，及风瘫病，眼目之灾，大树损伐家长死，木为宗派、船车、桥、外东谈主盗车、盗财产及树木。

2．见火克金主盗匪、捕盗事，金又是谈路之神，主出外路上见凶灾事。

3．见朱雀、螣蛇或辰戌发用无不斗讼，因斗讼官灾之神入课，主来者必有此事。占事求东谈主、谋望、忧愁不定。

火入金位有凶伤

2．如贵神是玄武水主依稀事。或因左券签定不解产生斗打讼事。见土主田土有争必失理。见玄武者主家内必知名字画，有艺术喜欢及艺术家，技艺东谈主等技术东谈主才。

3．如见天乙贵神主许了口愿未还，家中歪邪灾讼或牲畜作怪。家中有官中之物，或有官禄之东谈主。如见青龙木主讼事缠身及争金银玉帛讼事缠绕。家有杀东谈主的枪、刀剑。做生意必被他东谈主糊弄，求官必争斗和被东谈主陷害。

4．世界宗派主讼事抑制，或生意不屈正产生斗讼，婚配斗打及媒妇产生争执。克损宗派，邻居斗打，伤看成。如课内见二水一金一木，主受金器所伤，火光烧身，伤残或天灾东谈主祸，凡逢水土日、时方可拖累呈祥，死而复生。

木来入土为刑狱

贵神木克将土，主外欺内，主斗打讼事在外。木在土上为关，主百事欠亨顺。

东谈主元见土为徒刑，见金主斩杀罪。见火主血光及斗打事，见水主得外财，争而得之，或争田宅，树木，及争宗派事。

解曰：辰戌二神在巳亥上，又见青龙、世界，是为木也，更上见金，则其罪不轻，主斩杀厄。土在上主刑徒，又主争钱财。见火主血光。

释曰：

何为刑狱？地分或贵神见巳亥，或神干、将干见丁癸者。将神若见辰戌或东谈主元见戊己土，为斗打、讼事、曲直、争讼。辰戌为天理循环、天牢、杀斗之事，故必主牢狱之事。若贵神为青龙、世界及东谈主元见甲乙者，为木入土或土上见木为关，东谈主元见木为徒刑，见土主讼事斗打牢狱，见金为罪重斩杀，见火主血光，见水主水患。

若以牢狱课论，土上见木为关，木上见土为隔，牢狱之灾重矣。凡阻扰、空一火或见天、月德者为破灾，或贵东谈主联结为解灾。若以斩杀课论，贵神青龙木克将神戌土，为木入土者。地分见巳为地结，主牢狱之灾。寅为官贵，为身为主，遇金克必为斩杀，乃身受克，克必死也。所谓入者，必在其上也。

1．以斩杀课论，贵神青龙木克将神戌土，为木入土者。地分

见巳为地结，主牢狱之灾。寅为官贵为身为主，遇金克必为斩杀，乃身受克，克必死。

2．以牢狱课论，土上见木为关，木上见土为隔，牢狱之灾重矣。

辰戌二神在巳亥上，巳亥与辰戌组成天理循环，是一种注定的牢狱组合。

斩杀厄，即东谈主元见金的情况。为什么东谈主元见金就为斩杀呢？其实这是一种脱落说法，似乎不对理的。这里也要温和一个条款，即是用爻为贵神为木，此时金来克木，客克主，外克内，又是牢狱课的金来克，为斩杀，畴昔判死刑的刑徒多是会被杀头的，一般是秋后问斩，秋属金，也主杀，故金克木有斩杀死刑的重罪。

东谈主元为土，为什么主刑徒呢？在仪规门中，以木上见土为隔，也代表是一种囚禁。这种情况又说为"主争钱财"，这里的争钱财，是在"争"上，也即是分争家内的钱财，前边讲贼动为家贼的一种，是以这内部有贼动与官动，故是因争家财而引起的牢狱讼事。东谈主元为火主血光，这又是怎么判断的呢？原来血光之灾多是火克金的情况。咱们知谈东谈主元亦然外皮弘扬出来的格局，东谈主元为火，默示东谈主个性不好，背面有"丙丁旺处东谈主最恶"的口诀，原来辰戌即是好斗，又加秉性不好，这时的东谈主元火即是打斗出来的象，火为血光之象了。

要是地分不是已亥，那么所谓木入土，寅卯木鄙人面，土在上头，这是一种木入土，还有一种是土鄙人，木在上。木来

东谈主元，有大喜应之。虽有二木，又何难求？

土刑水主争田庄

1．辰戌丑未土加亥子水，主争夺田宅事。要是内不见四季土，见贵神勾陈、太空、太常、及玄武、天后归并位，则土行水上，也主争斗田宅。其家必有凶死之东谈主，主肾病、尿谈病、伤骨、或骨病等死字东谈主口。

2．如朱雀见未，螣蛇临亥子，主其家或其东谈主有争斗事，见天罡、河魁、勾陈、太空，戊己发用及旺相者无不斗讼，斗打，讼事牢狱之灾也。

3．如东谈主元见木，必有争张事，不宜会客，宜另作盘算翌日行事。

"贵神神祠并宅谈"，丑居良宫，艮在八卦中为小路，桥梁。

"太阴碓磨共贯串"，太阴酉的取象为秘籍，金银、酒器，酉居兑宫，兑为朝上启齿器，石器与研磨关联，上有启齿放进食粮。

螣蛇窑灶虚惊。

朱雀巢窝世界树木

青龙树白虎谈路，为护卫，配刀剑。

玄武鬼神并字画

太常酒食五谷言www.rrr523.com